大型古建筑的落架修缮，是科学技术性很强的工程。太原晋祠圣母殿解体大修，就是这种保护工程中的典型实例。1991年开始，先行实地勘察研究，测绘现状，钻探基址，分析残损原因和变形情况，然后制订修缮方案，进行技术设计，国家文物局专家组论证后批准实施。从1993年7月备料施工，至1996年6月20日修缮告竣，实际施工期三年。
圣母殿基址坐落在太原盆地西边沿处，基岩坡势陡峻。殿后廊柱柱础与山岩相触，而前檐柱础与基岩相距8至12米，其间为淤土杂物填充，软硬不一，因此，负荷能量甚为悬殊。过去地下水位较高，地基变化不大，圣母殿虽微有偏侧沉陷，但基本上尚处于稳定状态之中。近年来，雨量大减，加之工农业生产发展需要，用水量大增，殿字周围开凿深层机井取水，从而扰乱了地下水系，水位急剧下降（4—6米），晋祠三泉（难老、鱼沼、善利）已基本枯竭。由于淤土收缩，杂物干涸，殿基随之沉降，殿宇向东南倾斜。1980年测试以来，沉陷倾斜之势不断加剧。加固殿基，保护圣母殿势在必行。殿内宋代塑像密布，殿前槽横披和上下檐栱眼壁上还保存有部分壁画。这些都是极具历史、艺术价值的文物。修缮过程中，除保持殿宇原状，尽量使用原有构件，加固原有结构和保持原有风貌外，尚有四个方面的难题必须解决：殿基前后硬度不一，为防止不均匀沉降和滑坡，必须使殿基坐落在基岩上；侍女塑像四十余尊需要全部移地保存，竣工后迁返原位，另外三尊大像（圣母像及二门神像）就地保护时必须防震、防砸、防雨雪；横披和栱眼壁间的壁画后人加抹成两层，应分离揭出，加固保护；斗拱和廊内梁架上保存不少彩画图案，原状保存，不可损伤。经过勘察研究，精心设计，精心施工，修缮中不断试验，难题逐一得到解决，取得良好效果。现将勘测、钻探、设计和施工资料编着成画，定名《太原晋祠圣母殿修缮工程报告》。

社旗山陕会馆是我国着名的清代商业会馆，位於河南省社旗县。会馆创建於清乾隆年间，至光绪年间竣工，历时一百馀年。会馆内现存各式建筑二十馀座。1991年以来，国家和地方的文物主管部门对社旗山陕会馆进行了大规模的勘察、测绘、设计和修缮，以使其延年益寿。此书主编为此项工程勘察设计主持人，在工程中对社旗山陕会馆进行了深入的研究，本书即为研究成果和有关修缮出版社隆重推出的大型系统记录性图文集《中国古代建筑》中的一卷，书中收入研究论文和有关文字资料约二十五万字、实测图一百二十七幅、彩色图版二百零四幅、黑白图版九十九幅。此书堪称深入剖析和细致鉴赏清代会馆建筑及其精美装饰艺术的一本大型研究图集。

豸峰，徽州婺源县内的一个古老小村，像一块未经雕琢的璞玉，保持着最天然的姿态。全书对豸峰村从外到内，由远及近作一全方位的描写，千年的历史在作者笔下栩栩如生，村中的人事、建筑、风俗一一展现。

徽州古建筑是中华建筑文化之瑰宝，始于宋代，盛极于明清，在国内乃至世界享有盛誉。徽州古建筑以居民、祠堂、牌坊称绝，造就了极富个性的一方地域建筑文化。其村落集合之丰富，内外空间组织之精到，绿化、水池与建筑安排之巧妙，建筑形态之清新高雅，砖雕、石雕、木雕之精湛，均受世人称颂。徽州古建筑于朴实中寓精巧，又于满密里显空灵，以特有的韵律和魅力，吸引着中外游客。自刘敦桢先生以来，无数专家学者曾涉足徽州古建筑，发表了不少有见地的论文、专著。
为了系统地发掘、研究徽州古建筑，使其更好地为现代化建设服务，我系计划出版徽州古建筑丛书。借开放型办学之机，每年组织一批高年级学生实地测绘，再经有关专家、教师整理研究，作出理论上的阐述。我们企求从开发珍贵史料的角度出发，将分散的资料以聚族村镇为主线，系统地将徽州古建筑这一宝藏呈献给专业人员和广大读者。

本书是从傅熹年先生大量建筑画作中遴选出的精品。傅先生长期从事中国古建筑的研究，且精于绘画。他的画风严谨简练，雅丽兼备，赋形准确，一丝不苟。特别是他的铅笔、钢笔画，继承了梁思成先生运笔特色并兼有中国传统楼台界画的余韵，具有鲜明的个性。本书收入渲染图、水彩画、钢笔画和铅笔画共139幅，可供广大读者欣赏、学习和收藏。

本丛书旨在普及文物考古学知识，企求在文物考古工作者与普通读者之间，架起沟通彼此的通畅桥梁，提供一个直接对话的机会。
　　丛书的大部分作者，都是研究文物与考古的学者，作者在这里奉献的，是他们孜孜不倦研究华夏文明的心得，是他们辛辛苦苦探寻华夏文明的收获。作者们说道的不仅有收获的喜悦，还有探索的艰辛；不仅有珍宝出土的传奇故事，也有探索者自己的离合悲欢。
　　丛书探讨的，是人们触摸得到的曾经深藏在历史尘埃中的华夏文明，拂去历史尘埃，这些神州宝藏便见缤纷光彩。沐浴文化的雨露，蹈循历史的印迹，我们可以聆听到华夏文明演讲的千古足音。
　　该书记载伏羲以后迄于元代的建都所在和有关事迹，对于建置沿革、城郭、宫殿、郊庙等皆有记载。可是，《四库全书》未收该书，《辞海》只把它列入“其他”类。
　　讲述中国宫殿宫苑的发展演变，似乎是按顺序讲来为好，但为突出的历史研究、田野考古的城就，本书采用倒叙法。像作文用倒叙一样，不能一路开倒车，只能是退到某一点后，再依次道来。

布达拉宫屹立于西藏自治区拉萨市中心的红山上，是一座雄伟壮丽的宫堡式建筑。它是西藏的象征，也是全人类共同的文化遗产。为了使这座历经沧桑的巍峨宫殿得以长存，从1989年开如，中国政府领导藏、汉各族人民，耗费巨资，精心设计，精细施工，历时五载，终于完成了这项功在千秋的宏大的维修工程。此书既是对这项建国以来最大的古代建筑维修工程。此书既是对这项建国以来最大的古代建筑维修工程的科学记录，同时也是编著者们通过维修工程对布达拉宫进行多层次、多侧面的深入研究后所取得的丰硕成果。
　　本书收录系统论述布达拉宫建筑、壁画、雕塑、灵塔、唐卡、碑刻的研究文章和维修技术报告约十五万字（附插图一百一十九幅），刊载经过准确测量后会绘制的实测图一百零一幅，精选全面反映布达拉宫雄伟风貌的彩色图片三百八十幅，并配有翔实的图版说明。该书以严谨翔实的科学资料和图文并茂的生动形式，使其成为迄今最具权威的展示布达拉宫的大型图集。具有科学的研究价值和极高的收藏价值。

我们对古代村落和民居进行研究的目的，首先是从历史与理论的角度对它们进行系统整理和鉴别，作为保护这些历史文化遗产依据；其次是对它们的环境、社会和文化背景以及设计手法进行科学的分析和研究，作为当代建筑创作的参考和借鉴。
对徽州传统村落民居的研究应当综合建筑学、城市规划学、社会学、地理学、文化人类学和民俗学等多学科进行全方位多角度的全面研究。本丛书以对徽州古代村落和民居的测绘为主，辅以简要的文字阐述，以期为这一研究开拓一个前沿阵地，打下坚实的基础。
人相信，这套丛书的陆续出版，必将为我们对古代传统村落和民居的研究作出应有的贡献，并衷心地祝愿这套丛书能得到各方面人士的肯定和欢迎。